Афганистан - страна с непростой историей

Афганистан - страна с непростой историей. Его территория на протяжении многих веков находилась на пересечении политических интересов разных держав. Вот уже почти тридцать лет в Афганистане идет, то затухая, то разгораясь с новой силой, война. Война, от которой устали все - и политики, и военные, и простые афганцы. Война, которая отразилась не только на экономике Афганистана, но и на социально-культурной жизни афганского общества. За это сложное для афганцев время был нанесен огромный урон и историческому наследию республики. Уничтожались доисламские памятники, пылали костры из неугодных талибам книг.

Сегодня ситуация в Афганистане меняется и определенно меняется к лучшему. Установление президентского правления способствовало развитию в стране гражданских свобод и демократии. Резко выросло число печатных средств массовой информации, независимых радиостанций и телеканалов. Жизнь медленно, но верно переходит в мирное русло.

Конечно, говорить о том, что в Афганистане все спокойно и благополучно, еще рано. Не решены многие социальные проблемы. До конца не урегулированы вопросы безопасности. Но если хотя бы на минуту задуматься, перед какими масштабными проблемами стоит руководство Афганистана и оценить имеющиеся результаты - становится ясно: страна движется в верном направлении и, возможно, уже скоро все мы станем свидетелями удивительных перемен на этой прекрасной земле. Развитие экономики, борьба с коррупцией и наркотрафиком, противодействие терроризму

- вот то, без чего не добиться восстановления и возрождения страны. Но существуют и другие особенности. В стране проживают различные этносы, и отношения между ними складываются не всегда гладко. Тем вернее оказывается принципиальное решение правительства Афганистана преодолевать различные проблемы, в том числе и межэтнические, путем просвещения и культурного сотрудничества. Тем более, что культурное достояние Афганистана достойно самого подробного изучения.

Связанные едиными корнями, они поддерживали между собой постоянные связи, в их хозяйстве и культуре было много сходного, поэтому до сих пор так похожи некоторые слова в их языках, мотивы в их изобразительном искусстве, их мифы и сказки.

Долгие годы мучила историков Бактрийская загадка. Одни верили в правдивость легенд, а другие - сомневались, утверждая, что древняя Бактрия является миражом. Установить истину позволили замечательные открытия советских археологов. Широкомасштабные археологические исследования советского периода вскрыли на территории Средней Азии многочисленные памятники культуры Северной Бактрии доахеменидской эпохи в Термезском оазисе. В результате этих работ пред нами впервые предстала древнебактрийская культура второй половины II - I тыс. до н.э. Здесь, более чем за полтысячелетия до образования Ахеменидской державы, в процветающих оазисах уже кипела бурная жизнь. Особенно интересные находки были обнаружены в конце 1970-х годов советскими археологами под руководством Виктора Сарианиди у Тилля-Тепе (Золотой холм) на севере Афганистана. Именно здесь, в некрополе I века до нашей эры с богатейшими захоронениями, нашли знаменитое золото Бактрии.

Касаясь богатого наследия Афганистана, невозможно не упомянуть и о городе Газни - столице древней цивилизации и культуры государства. По решению ISESCO 2013 год объявлен годом исламской цивилизации и культуры, и именно Газни по праву был присужден статус ее столицы.

В эпоху Средневековья город Газни являлся столицей исламской империи и был известен повсюду. Свою известность Газни приобрел с тех пор, как в нем обосновалась и стала править семья Себук-Тегина. А вот расцвет города приходится на период правления султана Махмуда Газневи, умершего в 1030 году. В 1222 году Газни был разрушен армией Чингисхана.

В течение почти 300 лет Газни являлся политической, экономической, духовной и культурной столицей империи. В Газни в большом количестве сохранились мавзолеи и усыпальницы правителей, другие древние постройки. Возможно, ни в одном другом городе Афганистана и близлежащих государств не найдется такого числа мавзолеев древних владык и усыпальниц суфиев, которые появились здесь за весьма короткий срок.

В древние времена город являлся одним из крупнейших торговых пунктов на Великом шелковом пути. Помимо Газни, шелковый путь проходил также через Балх, Бамиан и Пактиа, а потом через Гомаль и Инилаб шел в Индию.

В городе находились караван-сараи, мечети, гостиницы. На базарах города покупали и продавали разных домашних животных: овец, верблюдов, лошадей.

Газни был городом-садом: вокруг каждого мавзолея было принято разбивать сады необычной красоты.

Каждая могила, усыпальница или мавзолей города Газни представляют ценность и интерес, для их росписи использовались разные виды персидского письма.

Помимо этого, для украшения каждой постройки, будь то мавзолей или башня, использовалась роспись. Каждый из рисунков имеет свое сакральное значение и изображает исторические сцены.

В Газни расположен крупнейший в Афганистане музей, в котором представлены памятники исламской культуры и цивилизации. После того как в 1959 году в мавзолее султана Ибрахима нашли более 42 золотых мраморных досок, было принято решение открыть там музей города Газни. В нем выставлены монеты, скульптуры, фонтаны, посуда, сделанная на гончарном круге, рисунки по мрамору. Историческое и культурное богатство Исламской Республики Афганистан позволяет с уверенностью и надеждой смотреть в будущее культурного взаимодействия с Российской Федерацией, перспективы которого мы обсуждали с делегацией российского Фонда «Археологическое наследие».